Шариатский судья ?
Советский блокбастер «Белое солнце пустыни». Солдат Петруха, влюбленный в юную таинственную Гюльчатай, всегда спрятанную за черным балахоном. Сегодня этот сюжет – злоба дня.
«Никаб» – так называется дресс-код гарема, показанный в «Белом солнце пустыни». Более либеральная форма – хиджаб – оставляет открытым лицо женщины. По Корану никаб – лишь только рекомендованная форма одежды
мусульманки, тогда как хиджаб – обязательная.
Евразийский дресс-код
Во вторник 2 августа парламент Италии одобрил законопроект, запрещающий женщинам появляться в общественных местах в никабе. Нарушение закона предустматривает штраф: если женщина закрывает лицо по своей воле, она обязана платить 430 долларов за каждое появление на публике. Если же выяснится, что женщину или девочку принуждает к этому муж, брат или отец, то мужчина должен будет заплатить в казну Италии в сто раз большую сумму – 43 тысячи долларов. Италия – не первая страна Европы, наложившая запрет на ношение никаба; ранее сходные ограничения ввели Франция, Нидерланды и Дания.
В некоторых странах с преимущественно мусульманским населением – Турции и Албании – женщинам также запрещено появляться в никабах в государственных и образовательных учреждениях, а в Косово школьницам и студенткам запрещено носить хиджаб. Ограничения на ношение хиджаба и никаба введены в восьми землях Германии из шестнадцати. Есть прецедент и в Испании: носить хиджаб запретили власти Барселоны.
«Религиозно-культурная агрессия»
В России женщин в никабе можно увидеть в Дагестане, однако их единицы. В других мусульманских регионах России к предписаниям ислама относятся достаточно вольно: в большинстве своем мусульманки их просто игнорируют. В отдельных республиках покрывают головы платками (в Чечне это обязательно, согласно неофициальному указу Р. Кадырова). А вот хиджаб стал в глазах общества признаком радикализма. На Северном Кавказе женщина в хиджабе – это еще и сигнал тревоги для спецслужб. И достаточный повод для проверки круга общения «на предмет связи с радикальным подпольем».
Известны многочисленные заявления правозащитных организаций в России о преследованиях женщин в хиджабах со стороны спецслужб. А в 2004 году около 400 мусульман из Кабардино-Балкарии распространили обращение к правительствам стран мира с просьбой предоставить им убежище – они заявили, что власти нарушают их право на свободу вероисповедания.
В среду 3 августа, на встрече с молодыми кавказцами в Кисловодске Владимир Путин изложил свое видение мультикультурализма: «Конечно, нужно людям жить позволять так, как они хотят. Но если они попадают в другую культурную среду, они все-таки должны с уважением относиться к народу, среди которого решили жить. И если такое поведение воспринимается как религиозно-культурная агрессия, вызывает отторжение, то нужно относиться к этому с пониманием и не навязывать свои порядки. Я вполне допускаю, что есть люди совсем радикальных взглядов — ну, тогда поезжайте и живите там, где эти радикальные взгляды являются нормой».
Коран обязывает мусульманина переехать в страну с шариатским правлением – в случае, если в стране проживания он сталкивается с препятствиями для исполнения требований веры. Конституция России гарантирует ее гражданам свободу вероисповедания, а государству предписывает не вмешиваться в дела религии.
Билль о правах и шариат
В четверг, 4 августа губернатор штата Нью-Джерси в США Крис Кристи объявил о решении назначить верховным судьей штата мусульманского адвоката Сохаила Мохаммеда. Мохаммед известен в Нью-Джерси защитой мусульман, подвергавшихся преследованиям после террактов 11 сентября 2001 года. Противники назначения Мохаммеда опасаются, что мусульманский адвокат «заменит светское право шариатским». Губернатор, выступая в защиту своего кандидата, назвал подобные подозрения «полным сумасшествием и невежеством».
«Соахил Мохаммед – гражданин США, он принес присягу Конституции США и Нью-Джерси – и именно этими законами он будет руководствоваться в должности верховного судьи», – заявил Крис Кристи, выступая на пресс-конференции в минувший четверг.
Первая поправка к Биллю о правах запрещает государству принятие любых законов, поддерживающих религии или препятствующих свободе вероисповедания. Примеров вмешательства в дела религии на уровне государства, подобных тем, что имеют место в странах Европы, в США не известно. Известен, однако, случай, когда указ принимался на уровне отдельного штата. Кандидат в президенты США республиканец Тим Поленти, будучи губернатором Минесоты отменил программу «шариатских кредитов», введенную в штате для мусульман, не желающих платить проценты по кредитам из религиозных соображений.
Первые месяцы после террактов 11 сентября сопровождались всплеском антиисламских настроений в американском обществе. Форму истерии они, однако, не приняли и выше уровня бытовой нетерпимости не поднялись. Межконфессиональные проблемы в обществе, как правило, становятся предметом широкого обсуждения, как это произошло со строительством мечети в Нью-Йорке вблизи Ground Zero – места, где некогда стояли разрушенные террористами башни-близнецы. История с «сожжением Корана» католическим пастором из Флориды вызвала горячие дискуссии в обществе. С осуждением действий пастора выступили президент Обама и лидеры Сената.
При всем своем огромном религиозном разнообразии (США занимает первое место в мире по количеству религиозных групп) Соединенные Штаты остаются страной, где нет законодательно закрепленных ограничений в отношении форм выражения религиозных верований, в том числе и ограничений, связанных с одеждой мусульманок.
Ислам в Америке
Фатима Тлисова. Голос Америки. Нью-Джерси
Яркие витрины с арабской вязью или турецкими надписями. Магазины с арабскими деликатесами, кофе и пряностями по соседству с книжными и сувернирными, где можно купить исламскую литературу со всего мира и на десятках языков, или Коран от грандиозного фолианта до карманного. Сияющие в свете иллюминации кальяны и тысячи разноцветных четок. Мясные лавки с халяльными (дозволенными для мусульман) продуктами. Рестораны с вычурным восточным убранством и музыкой, со сказочным выбором традиционных ближневосточных блюд. Улыбающиеся девушки в хиджабах на оргомном баннере, рекламирующем факультет лидерства в местном колледже. Внушительные здания мечетей, увенчанные золотистым полумесяцем и звездой. Все это – не Ближний Восток. Это городок Патерсон в Нью-Джерси, в 30-ти километрах от Манхеттена. В Патерсоне стремительно растет мусульманская община.
По разным оценкам, в Америке живут от пяти до семи миллионов мусульман. Исследования показывают, что это число увеличивается за счет иммигрантов из Пакистана, Африки, Ирана, Ирака, Турции и многих других стран. По данным New York Times только в одном 2005 году на постоянное место жительства в США из исламских стран переехали почти 96,000 человек. Больше половины мусульман Америки относят себя к суннитам, меньше 20 процентов считают себя шиитами. 1,209 мечетей построены в разных частях страны, доминируют в них представители наиболее крупной в этой местности этнической диаспоры.